有人問：「我真的可以食？」……（有人質疑自己未洗禮是否有資格領聖餐。）
傳統上，教會領聖餐一般以受洗為一個指標，即使孩童受洗也不可，不過已有不少傳統宗派/聯合教會逐漸開放兒童可以領受，如：信義會、聖公會、循道衛理聯合教會、金巴崙長老會、中華基督教會等。當我再細讀耶穌所設立聖餐禮的經文時，讓我再進深一層思考反問自己？如果一個已認信及認真的信徒，為何因為沒有受洗而未能領餐？耶穌幾時有講？聖經沒有記載門徒有沒有洗禮才去與主共晉最後晚餐？
教會是有（開放性）聖餐（Open Communion），世界各地及香港的教會也有，相對平常的傳統聖餐禮，稱為（Close Communion）。《台灣教會公報》3606期中盧成發退休牧師指出：「Open指未限定的、開放性的；Close指傳統的、限定的（restrictive, particular）。不限定性（開放性）聖餐意：一、不拘任何教派；二、不管有無洗禮或堅信；三、不論在籍或不在籍會員。」
話說回來，那位認為自己沒有資格的朋友，他最終被邀請前來，面露退縮、疑惑且欠缺信心地問：「我可以領？」我邀請他領受聖餐，他立時抽泣，接過後小心翼翼地包起而沒有進食，直至我行近向他解釋後才珍而重之領受，這與有些享受聖餐但卻嫌棄餅汁質感的人成為強烈對比。聖餐的原意是上主邀請人前來領受祂有形的物無形的恩典，耶穌所說的，並沒有設下任何條件， 難道我們比上主還要上主嗎？此外，當最後晚餐，坐席時已有出賣他的，及將不認他的門徒，耶穌尚且將餅和杯與他們分享，今天我們又怎可說因信徒的種種行為停止他們領受聖餐呢？若是有罪，豈不是更要領餐嗎？耶穌基督作了一個重要的示範。牧人的權力從大牧人而來，若條件重重，無法親近，難道是祂的心意？
